В эти дни исполняется 65 лет со дня самосожжения евреев в Мозыре. Поступок, не имевший аналогов во Второй мировой войне. Однако о нем почему-то принято молчать на официальном уровне. Глава нью-йоркской Всемирной ассоциации белорусских евреев Яков Гутман в который раз прилетел в Беларусь, чтобы еще раз напомнить о «белорусской Масаде»,в которой погиб и его 80-летний дед. На этот раз его визит был осенен надеждой — место подвига может быть увековечено, а полесский городок Мозырь узнают далеко за пределами страны.
«В понедельник я разговаривал с первым замом Мозырского горисполкома. У меня попросили один документ, который я обязательно найду в Минкультуры, и все вопросы тогда будут сняты. Мозырские власти, будем надеяться, разрешат увековечить место беспрецедентного самосожжения евреев. Я сказал, что Витебск извес-тен в мире как родина Марка Шагала. Мозырь же будет не менее известен, когда мы расскажем о том, что там произошло, и приведем место трагедии в порядок. Кстати, с директором Национального парка Масады в Израиле, с которым я разговаривал в прошлом году, мы договорились, что там тоже как-то отразится этот подвиг. Фактически это Масада Второй мировой. Никто не знает, что подобное событие где-то еще имело место», — сказал «Е» Яков Гутман.
Справка «Е»: 960 защитников крепости масада в 70 году н.э. покончили жизнь самоубийством, дабы не попасть в руки римлян.
Сейчас место, где находился сгоревший дом (тогда ул. Пушкина, 19), представляет собой пустырь, хотя и включено в Государственный реестр историко-культурного наследия. Камень и мемориальную плиту, которые ранее установил там Гутман, местные власти убрали. Долгое время руководство города не признавало, что от 20 до 40 ортодоксальных евреев сожгли себя, чтобы не идти в гетто. Кое у кого есть сомнения и сейчас, несмотря на то, что существуют документы и даже живы два свидетеля.
Яков Гутман не может равнодушно рассказывать о том, что произошло 65 лет назад: «Вы представляете, мать с шестилетним ребенком пошла, чтобы сгореть. Это даже не погибнуть от меча в Масаде. Сгореть заживо! Это отражает весь ужас Холокоста и в то же время дух, когда люди своей смертью плюнули убийцам в лицо. Это были люди-кремни… Я, когда искал документы в мозырском архиве, поднял протоколы заседаний исполкома начиная с 1944 года. Представьте себе ситуацию: в 1946-1947году Мозырский исполком выделил участок земли под строительство синагоги. А через полгода вынес другое решение:самовольно построенный евреями сруб изъять.Тогда был страшный голод, но люди даже на грани жизни и смерти давали деньги, чтобы построить синагогу!»
Яков Гутман хочет установить памятники в израильском Ашдоде (здесь парку уже присвоено имя мозырских героев), в Нью-Йорке и в самом Мозыре и, кроме того, увековечить событие в названиях улиц этих городов. Американские евреи готовы эту акцию спонсировать. Известность, кроме дани истории, может принести современному Мозырю и чисто экономические дивиденды. По словам Гутмана: «В Нью-Йорке, я уже молчу про Израиль, как только вы находите еврея на приличной должности, у него как минимум бабушка из Беларуси. Когда было 30 дней со дня смерти Симона Визенталя, в синагоге на 5-й авеню отмечали эту дату. Я подошел к мэру Нью-Йорка Блумбергу и спросил: «Правда ли, что ваши корни из Беларуси?» Он мне ответил, что даже неуверен, что его фамилия Блумберг. Я ему дал свою визитку. И через несколько дней мне позвонила его сестра и сказала, что их корни действительно из Беларуси, из Мостов…» С детства нас учат, что во Второй мировой войне евреи были невинной жертвой, людьми, которые покорно (может показаться, что и чересчур покорно) шли в гетто и принимали смерть от рук фашистских палачей и их пособников.
В учебниках истории можно прочитать массу примеров о том,как белорусы спасали евреев, рискуя своей жизнью. Все это — правда. Но почему бы не рассказать и о том, что были евреи, которые предпочитали сгореть, чем попасть в рабство?
smesho,kogda grabli te ze,a kto nastypaet,stitaet tsto on ymnee
Tovarist Gytman, baika o samoybiistve zastitnikov Massadi vizivaet smex y Izrailskix arxeologov, s,ezdite tyda--tam myzei i yznaite tsto vse bilo kak obitsno i kak y vsex,nikto sebia ne rezal,kak bi vam ne xotelos v eto poverit,vse zdalis kak i v Varsavskom getto.
Отправить комментарий