|
|
|
Интервью с белорусским правозащитником Николаем Калининым12/10/2004 - 03:00 / Николай Калинин
Мы узнали, что в Беларуси проживает, по разным подсчетам, от 15 до 70 тысяч цыган. Как Вы считаете, можно ли считать белорусских цыган монолитной группой, сознающей свою этническую общность, или существуют несколько групп, отличающихся друг от друга аспектами культуры, языка, и. т. д.?
В Республике Беларусь на сегодняшний день нет ни одной правительственной(государственной ) программы по решению цыганского вопроса.
В настоящее время в республике беларусь проживает до 70 тясыч цыган. Официальная статистика (государственная) дает цифру в районе 15 -17 тысяч. По данным исследовании, проводимыми по собственной инициативе ОО «Белорусская Ассоциация цыган РОМА» в Республике Беларусь проживает никак не меньше 70 тысяч цыган. В действительности официальная правительственная статистика не учитывает количество литовских цыган, постоянно проживающих в Республике беларусь, которые в свою очередь в официальной статистике значатся( по какой причине неизвестно) Считаете ли Вы, что белорусские цыгане в большинстве своем ориентированы на ассимиляцию в белорусское общество, или наоборот, предпочитают сохранять свой уклад жизни, даже осознавая, что это зачастую является препятствием для успешной социализации молодого поколения? Как вы думаете, почему? Цыгане в большинстве своем ориентированы на интеграцию в белорусское общество, но не на ассимиляцию. Безусловно это более проблематично и гораздо сложнее чем простая ассимиляция. Проблема именно в том, что цыгане не хотят ассимилироваться, но хотят быть интегрированы С Вашей точки зрения, отличается ли понимание успешной самореализации индивида в среде белорусских цыган от точки зрения, доминирующей в белорусском обществе? Какие, на ваш взгляд, основные ценности белорусских цыган (карьера, семья, материальная обеспеченность, независимость и. т. д.)? Ценности, которые присущи всем народам присущи в равной степени и цыганам. Нельзя изобретать С Вашей точки зрения, какие три основные проблемы мешают успешной самореализации белорусских цыган в нашей стране? Я не знаю трех проблем. Есть одна проблема-дискриминация по национальному признаку. Какие первоочередные действия, по Вашему мнению, должно предпринять правительство нашей страны для преодоления этих проблем? Необходимо прежде всего внимание государства к цыганам. Прежде всего государство должно изучить цыган как народ. На основе этого необходимо уже разработать программу по решению проблем цыган. Какие первоочередные действия, по Вашему мнению, должна предпринять интеллектуальная и культурная элита белорусских цыган для преодоления этих проблем? Прежде всего цыгане должны сами быть активнее во всех сферах общественной жизни. По Вашему мнению, какие ключевые факторы в наибольшей степени способствуют дискриминации цыган в нашей стране? Например: Все перечисленные моменты имеют место за исключением вовлеченности в криминал. О криминальности цыган много говорят различные газеты телевидение. Именно из этого возник миф о криминальности цыган. СМИ уделяют цыганам исключительное внимание в освящении негативных моментов имеющих место быть. Ужасающая дискриминация в отношении цыган со стороны СМИ формирует негативное общественное мнение о цыганах вообще, которое распространяется во всех средствах массовой информации. Надо заметить, что средства массовой информации ведут исключительно предвзятый процесс освящения тех или иных моментов в отношении цыган. Цыгане подаются только с отрицательной стороны. Таким образом СМИ надеются увеличить число своих зрителей, читателей, но при этом не заботятся о том, что тем самым они формируют о цыганах в сознании обывателей определенный негативный стереотип, который затем в свою очередь не так просто развенчать и с этим ярлыком цыганам приходиться жить. Какие проблемы наиболее характерны для общественных объединений, созданных белорусскими цыганами? Например: Существенно то, что в Белоруссии существуют цыганские организации, но они абсолютно пассивны и не принимают никакого участия в общественной жизни. Это связано как с тем. Что в этих организациях нет достаточного количества подготовленных кадров для правозащитной и активной общественной деятельности, так и тем, что создание цыганских организации было инициировано белорусским правительством. Изначально цыганские организации подконтрольны действующей власти и какой-либо конструктивной инициативы от них не исходит. Лидеры цыганских общественных обьединении наперебой объявляют себя цыганскими баронами. На самом деле никто из них таковым не является. Председатель правления Белорусской цыганской диаспоры Олег Козловский в государственных СМИ объявил себя бароном СНГ и Балтии. Какую помощь могли бы оказать этим общественным объединениями другие белорусские общественные организации, ресурсные центры, ассоциации, фонды? Прежде всего необходимо не оставаться равнодушными к этой проблеме белорусским общественным правозащитным организациям, организациям демократического направления. Многие общественные организации просто не хотят работать в цыганской сфере. Как активные представители белорусской общественности могут принять участие в преодолении дискриминации цыган, защите их прав, пропаганде цыганской культуры, повышении гражданской и политической активности? Действительно очень много вопросов к самим цыганам и эти вопросы не без основательны. Нельзя сказать что среди цыган нет инициативных образованных людей, но проблема в том, что таких людей мало. Сейчас существует при Белорусской секции международного общества прав человека цыганская юридическая группа, которая объединяет цыган юристов со всей Белоруссии. Мы готовы к любому диалогу со всеми общественными организациями и государственными органами Дополнительная информация:
Николай Калинин История цыган (Rar, 10 КиБ) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Отправить комментарий